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Narrativa y ficción

Marta Ugarte: la verdad que el mar devolvió

Memoria, Género y Resistencia Territorial. Una columna de Colectivo Mar y Cueca

Por Colectivo Mar y Cueca

Marta Ugarte Román no fue solo “una mujer asesinada en dictadura”. Fue maestra, militante comunista y activista política en tiempos donde a las mujeres se les relegaba, incluso dentro de sus propias organizaciones, al papel de acompañantes, de apoyo afectivo, invisibilizando su capacidad de acción, dirección y liderazgo. Marta ocupó ese lugar incómodo para el poder: el de una mujer que pensaba, organizaba y se rebelaba.

El 9 de agosto de 1976, fue secuestrada por la DINA. Durante semanas, su nombre se sumó a la larga lista de detenidas-desaparecidas. El régimen cívico-militar ejerció sobre ella —como sobre muchas otras— violencia política y sexual, no solo para castigar sus ideas, sino también para marcar el cuerpo femenino como territorio de dominación patriarcal.

Cuando su cuerpo apareció en una playa de Los Molles, encerrado en un saco y con señales de tortura, la prensa oficialista intentó crear un relato para encubrir la verdad: hablaban de un “crimen pasional” o de “asuntos personales”, intentando borrar toda huella de la responsabilidad política del Estado y del rol de Marta como luchadora social.

Pero el mar devolvió más que un cuerpo: devolvió la evidencia irrefutable de un crimen de Estado. Su hallazgo impulsó movilizaciones, denuncias y un quiebre en el cerco informativo. Marta se convirtió en símbolo de las mujeres perseguidas, torturadas y asesinadas por razones políticas; mujeres que durante décadas fueron omitidas de la memoria oficial o recordadas solo como “esposas de” y no como protagonistas de la historia.

Hoy, hablar de Marta Ugarte es poner en primer plano la lucha política de las mujeres y reconocer que la violencia que enfrentaron estuvo atravesada por el género, la ideología y el intento sistemático de borrarlas de la historia. Su nombre convoca a quienes no aceptamos el silencio, a quienes sabemos que la memoria no es un acto pasivo, sino una pulsión que moviliza y exige justicia.

Marta no fue invisible. 

Nosotras tampoco lo seremos.

 

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