Reflexiones personales
¿Lo que es justo, es Justo?
Este es un Blogui para el concurso del Focus Group 1era. Sesión
Por Alonso Guzman
Según el “Iusnaturalismo” de la ley, “Justicia” se define como algo moral y universal. Justicia es igual a hacer lo correcto… Según la naturaleza humana?
Entonces ¿Qué sucede cuando la “Naturaleza Humana” se ve corrompida? ¿Cuándo el marco en el cual se ve sustentada está trasgredido?
Vaya… a partir de aquí pienso que lo que nosotros consideramos “Justo” es meramente algo sujeto a su perspectiva ante la vida, porque correcto o incorrecto no siempre es lo mismo que Justo o Injusto.
Aplicando este planteamiento imaginemos a un individuo criado desde su nacimiento en un entorno completamente hostil: violencia doméstica, carencias extremas, ausencia de afecto abuso sistemático y marginación social. Su desarrollo moral se estructura en torno a lo que ha vivido y concientizado como “normal”: La fuerza sobre la razón, la defensa violenta como forma de protección, la desconfianza como principio de supervivencia. Al crecer, este individuo comete actos que, desde la lógica del derecho positivo o desde un marco moral tradicional, son considerados “injustos” –como aplicar castigos físicos a otros, ejercer poder con violencia, o incluso robar como forma de retribución social. Sin embargo, desde su percepción, sus actos son justicia pura: responde al mundo como el mundo le respondió a él.
Esto plantea una tensión brutal: para la sociedad, el sujeto en cuestión es un transgresor de la justicia; para el, la sociedad es injusta por juzgarlo dese parámetros que nunca conoció ni vivió. Así, ambos polos se acusan mutuamente de ejercer injusticia, y el concepto mismo de “Justicia Universal” se fractura. Entonces ¿Podemos seguir hablando de justicia como un valor de moral absoluto? ¿O deberíamos aceptarla como una construcción subjetiva, profundamente determinada por el entorno? Este escenario pone en jaque al Iusnaturalismo tradicional y nos obliga a repensar si existe algo así como una “Naturaleza humana moral”, o si más bien debemos construir el concepto de justicia desde la experiencia, el trauma y el contexto.
